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《文言文启蒙: 漫画学古文(全六册)平装版 儿童漫画书中小学生9-15岁小古文 中小学常考文言文》(方舒眉)
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编辑推荐


1.香港知名作者、画家携手打造漫画国学图书,让孩子趣味学古文。

2.合理编排——文言文多为教育部规定的中小学必背文言文,按照年代进行编排,便于孩子集中学习。

3.漫画国学——数千幅趣味漫画,开启孩子学习文言文的大门,给孩子美的启蒙。

4.获奖图书——香港年度**图书,深受广大读者的好评。

5.文言文启蒙必备——以漫画故事形式,将文言范文的内容及情境再现,让同学更快地了解文章内容大意,迅速捕捉文章文化焦点,轻松读懂文言文。


内容简介

《漫画学古文(简装版)》(全六册)从历代文学作品中精选诗、词、曲及散文共142篇,按作者所处的年代,分为《先秦诸子篇》《先秦·秦汉篇》《魏晋南北朝篇》《唐代篇》《宋代篇》《元明清篇》,每册有18-32篇古诗文。

本书所选的文章,全是历代名家所著的名篇,如《论语·学而篇》、《尚书·秦誓》、荀子的《劝学》、李斯《谏逐客书》、王羲之《兰亭集序》、李白《月下独酌》、苏轼《水调歌头》、文天祥《正气歌》、马致远《天净沙·秋思》、刘基《卖柑者言》、龚自珍《病梅馆记》等,诗、词、曲、赋、楚辞、散文、小说、传记等各种文体应有尽有,读完就能了解古代文学,打下良好的文言文学习基础。

方舒眉、马星原伉俪二人,以漫画故事的形式,将文言文的内容和情景再现,让读者更快地了解文言文内容大意,迅速捕捉文言文焦点,轻松读懂文言文。



作者简介

方舒眉,香港作家、资深编辑、出版人。英国兰开斯特大学文学硕士。热爱文化艺术,诗舞歌乐无有不欢。对写作及出版矢志不渝,勤力工作也勤力游走人间,探访各地风土人情,寻觅生活元素及创作养分。

马星原,香港著名漫画家、水墨画家。兴趣广泛、创作范围极广,时事漫画、历史漫画、传记漫画、幽默生活漫画及儿童益智漫画等皆有涉猎。

两人已出版作品有《我的第一本历史冒险漫画书》(套装)、《画说成语》(套装)、《数码西游》(套装)、《Q小子and A博士》(套装)、《奇趣通识地理100》、《漫画漫话——禅转人生》等。


目录

先秦诸子篇
孔子
季氏飨士 | 002 |
齐景公问政于孔子 | 004 |
过难于蒲 | 007 |
在陈绝粮 | 010 |
颜回偷食 | 012 |
颜渊之死 | 015 |
孟子
孟母三迁 | 018 |
孟子见梁惠王 | 020 |
民贵君轻 | 024 |
论四端 | 026 |
易子而教 | 028 |
荀子
游学于齐 | 032 |
秦昭王问孙卿子 | 034 |
荀卿适楚 | 036 |
性恶论 | 038 |
老子
道生之,德畜之 | 042 |
孔子问礼 | 044 |
上善若水 | 047 |
老子著书 | 048 |
庄子
庄子钓于濮水 | 052 |
庄周梦蝶 | 054 |
惠子相梁 | 057 |
鼓盆而歌 | 060 |
尊重孔子 | 063 |
庄子将死 | 065 |
墨子
兼爱 | 068 |
量腹而食,度身而衣 | 070 |
公输 | 072|
韩非子
定法 | 080 |
难势 | 081 |
入秦 | 083 |
指鹿为马 | 089 |

先秦·秦汉篇
关雎 | 001 |
天尊地卑 | 007 |
周书·秦誓 | 013 |
大同与小康 | 021 |
大学(节录) | 033 |
烛之武退秦师 | 039 |
苏秦为赵合从说楚威王 | 049 |
晏子仆御 | 061 |
学而篇 | 067 |
论学 | 081 |
论仁 | 087 |
论孝 | 093 |
论君子 | 099 |
愚公移山 | 109 |
逍遥游(节选) | 119 |
庖丁解牛 | 131 |
鱼我所欲也 | 141 |
寡人愿安承教 | 153 |
九歌·山鬼 | 161 |
劝学(节选) | 167 |
谏逐客书 | 181 |
女娲补天 | 197 |
怨歌行 | 203 |

魏晋南北朝篇
木兰诗 | 001 |
短歌行 | 013 |
饮马长城窟行 | 019 |
赠白马王彪并序 | 025 |
兰亭集序 | 039 |
桃花源记 | 049 |
归去来兮辞并序 | 059 |
饮酒(其五) | 071 |
咏荆轲 | 075 |
与朱元思书 | 083 |
咏雪 | 091 |
割席断交 | 095 |
行行重行行 | 099 |
迢迢牵牛星 | 105 |
陌上桑 | 109 |
登楼赋 | 119 |
陈情表 | 129 |
出师表 | 141 |

唐代篇
送杜少府之任蜀州 | 001 |
滕王阁序 | 005 |
登幽州台歌 | 029 |
春江花月夜 | 033 |
望月怀远 | 043 |
古从军行 | 047 |
芙蓉楼送辛渐 | 053 |
山居秋暝 | 057 |
将进酒 | 061 |
月下独酌 | 067 |
茅屋为秋风所破歌 | 071 |
登楼 | 077 |
师说(节选) | 081 |
马说 | 087 |
始得西山宴游记 | 093 |
卖炭翁 | 105 |
长恨歌 | 113 |
陋室铭 | 137 |
阿房宫赋 | 143 |
夜雨寄北 | 159 |

宋代篇
虞美人 | 001 |
雨霖铃 | 005 |
岳阳楼记 | 011 |
醉翁亭记 | 025 |
生查子 · 元夕 | 037 |
蝶恋花 | 041 |
六国论 | 045 |
爱莲说 | 061 |
明妃曲二首 | 067 |
和子由渑池怀旧 | 075 |
水调歌头并序 | 079 |
江城子 · 乙卯正月二十日夜记梦 | 085 |
念奴娇 · 赤壁怀古 | 091 |
前赤壁赋 | 097 |
鹧鸪天 | 109 |
登快阁 | 113 |
寄黄几复 | 117 |
鹊桥仙 | 121 |
苏幕遮 | 127 |
声声慢 | 131 |
满江红 | 135 |
钗头凤 | 141 |
青玉案 · 元夕 | 145 |
破阵子 · 为陈同甫赋壮词
以寄之 | 151 |
扬州慢并序 | 157 |
正气歌 | 161 |
虞美人 · 听雨 | 175 |

元明清篇
摸鱼儿并序 | 001 |
四块玉 · 闲适 | 009 |
沉醉东风 · 渔夫 | 015 |
天净沙 · 秋思 | 019 |
山坡羊 · 潼关怀古 | 023 |
卖花声 · 怀古 | 027 |
水仙子 · 寻梅 | 033 |
临江仙 | 037 |
解佩令 | 041 |
余韵 · 秣陵秋 | 045 |
蝶恋花 | 055 |
杂感 | 059 |
对酒 | 063 |
送东阳马生序 | 067 |
卖柑者言 | 081 |
项脊轩志 | 091 |
满井游记 | 105 |
廉耻 | 111 |
左忠毅公逸事 | 121 |
为学 | 131 |
病梅馆记 | 139 |
习说(节选) | 147 |


精彩书摘

关 雎

《诗经》

《诗经》是中国第一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌,共311篇,通称“诗三百”,相传为孔子编订。全集分《风》《雅》《颂》三部分,《风》是各地民歌,《雅》是宫廷乐歌,《颂》是宗庙祭祀的赞美诗。

本篇选自《国风·周南》,是周公旦封地的民歌。《关雎》是《诗经》的第一篇,古人把它放在篇首,可见其重要性。

《关雎》的内容非常简单,写一位君子思念自己爱慕的淑女,希望与她成婚。前四句,写君子看到关关鸣叫的雎鸠,联想到淑女是其理想的配偶。之后的内容,写君子求而不得的苦闷和对淑女的思念、追求,读来真挚动人。



关 雎

《诗经》

关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。



①关关雎鸠(jū jiū):雎鸠鸟不停地鸣叫。关关,拟声词。雎鸠,一种水鸟,一般认为就是鱼鹰。 ②洲:水中的陆地。 ③窈窕(yǎo tiǎo):文静美好的样子,形容妇女贤淑。 ④好逑(hǎo qiú):好配偶。 ⑤荇(xìng)菜:一种可食的水草。 ⑥左右流之:在船的左右两边捞。流,捞取。 ⑦寤寐(wù mèi):日日夜夜。寤,醒时。寐,睡时。 ⑧思服:思念。 ⑨琴瑟友之:用弹琴鼓瑟来传递爱意。 ⑩芼(mào):挑选。



关关鸣叫的水鸟,在河中沙洲上栖息。

文静美丽的未嫁少女,正是君子追求的好配偶。

参差不齐的荇菜,左边右边捞来捞去。

窈窕淑女,日日夜夜都想着如何追求。追求不到,日日夜夜都苦苦思念。漫长的思念让人翻来覆去难以入眠。

参差不齐的荇菜,左边右边采摘。窈窕淑女,我弹奏琴瑟来传递我的爱意。

参差不齐的荇菜,左边右边摘取。窈窕淑女,我想有朝一日用钟鼓礼乐去迎娶她。



孔子教子

孔子是春秋时期的思想家、教育家,他崇尚尧舜之道,尊奉周公制定的礼乐制度,被后世尊为“至圣先师”。

有一天,孔子一个人站在庭院中,他的儿子孔鲤刚好快步走过。孔子叫住孔鲤,并严肃地问他:“鲤儿,你学习《诗经》了吗?”孔鲤惭愧地答道:“还没有。”孔子又严肃地说:“不好好学习《诗经》,和别人交流的时候就没办法正确地表达自己的想法。”孔鲤听完便乖乖退到书房中,认真学习《诗经》。

又有一天,孔鲤见孔子站在庭院当中,就想加快脚步赶紧从庭院穿过。孔子又叫住他并问道:“你最近有没有学习《礼记》呀?”孔鲤又惭愧地答道:“还没有。”孔子便严厉地说:“不学习《礼记》,就不懂得如何礼貌待人,就没有办法在社会上立身。”于是孔鲤只好又返回去,认真学习《礼记》。

后来,孔子教育儿子学习《诗经》和《礼记》的故事被传为美谈,人们称之为“庭训”。现在,中国人的厅堂里还常常挂着“诗礼传家”的匾额。



天尊地卑

《周易》

《天尊地卑》出自《周易》,又称《易经》,是中国古代重要典籍,“四书五经”之一,作者已不可考。《周易》是一本旷世奇书,内容包罗宗教、哲学、天文、文学、艺术以至科学、数学(二进制),等等。

《天尊地卑》节选自《周易·系辞上》的第一章,主要说的是天地万物的阴阳、动静、刚柔、矛盾和变化,进而探讨宇宙孕育生命之奥妙——“鼓之以雷霆,润之以风雨;日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女”。

几千年前的古人,竟然已了解雷、电、风、雨等元素对生命的孕育之功。近代科学家对生命起源的解释亦不外如是。

纵观全文,言简意赅。文章以四言为主,对偶句法,工整严谨,读来声韵铿锵,对后世的汉赋、骈文及诗歌等具有很大影响。



天尊地卑

《周易》

天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,润之以风雨;日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾知 大 始,坤作成物。

乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得。天下之理得而成位乎其中矣。



①陈:陈列。 ②聚:聚合。 ③见(xiàn):通“现”,呈现。 ④知(zhì):通“智”,智慧。 ⑤大(tài):通“太”。 ⑥成位:定位。



天在上为尊,地在下为卑,以天为乾、地为坤的性质就确定了。由低至高的层级形成,自下而上的贵贱位置就排好了。

万事万物,动静皆有规律,可以用“刚”(阳爻)、“柔”(阴爻)来区分。四方八面的事物,因相同而聚合,因不同而分开。吉凶(得失、善恶、有无……)就产生了。

天上有日月星辰的现象,地下有山川河岳的形态,变化呈现于卦爻之中。

于是刚柔互相感应变化,八卦在相互叠加、推移变动。

以雷电鼓动万物生机,以风雨滋润万物。

随着日月运行,有了一寒一暑的季节轮替。“乾”产生阳性生物,“坤”产生阴性生物。乾的智慧是万物之始,坤的作用是使万物成长。

乾以平易知性为人周知,坤以简单的方式体现其化成万物的能力。

容易就便于理解,简单就易于遵从。易知则容易亲近,易从则容易见功。有人亲近则可以持久,能见到功效则可发展壮大。能长久是贤人的美德,能壮大是贤人的志业。

懂得乾坤易简的原理,就可以领悟天下一切事物的道理。天下的道理掌握了,就可以共参天地的造化!


前言/序言

序言

泛舟浩瀚书海 承传古文之美

导读之书,不求鞭辟入里之理论阐发,不务广大精微之学问追求。旨在以能如向导,通过交通工具,带引有志于旅游学问名胜之爱读书人,登山临水,寻幽探胜;漫步书山大路,泛舟浩瀚书海,无跋涉长途之苦,而有赏览风光美景之乐。

马星原与方舒眉伉俪(以下简称马方伉俪)合作编著之《漫画学古文�6�1先秦�6�1秦汉篇》,所选之文章皆先秦诗文名篇;书中导读文字,着重深入浅出,寓文意于鲜明有趣插图之中,内容有如文章向导,引领读者悠然徜徉其中,而自得其乐。

马方伉俪在推广中国历史与文学知识方面,一向致力于“文字与插图并重”,引导爱读书之人,寓读书于娱乐,启发其喜爱中国历史与文学,进而有更深入追求,情诚用心,不懈努力,精神可嘉,故乐为之序。

叶玉树 谨志

前圣方济中学中文科老师及训导主任

二〇一七年三月八日清晨


前言

我国文学瑰丽无比  古人智慧趣味传承

在我的求学年代,小学已须读古文。那时我和我的同学分成两派,一派怨声载道,一派甘之如饴。而我属于后者。

小时候不大懂得古文中的什么微言大义,只觉得古文音韵铿锵,用词典雅,背起来也不觉困难。“怨声载道”的一派当然不认同,只觉得古文读来佶屈聱牙,用字又冷僻艰深,对其中文意不知所云!

中学时有幸遇上一位好老师,他就是今次为我写序、广受同学爱戴的叶玉树老师。

叶老师教古文时,除了详细解释本文之外,更有很多典故趣事穿插其中,教书时又七情上面,手之舞之,足之蹈之,听他讲课,实在兴味盎然。

到了大学时,因念新闻系缘故,必须常常执笔写文章,方知道多读古文的好处,领悟到:若觉得古文枯燥,应不是古文本身,而是教的方法未能灵活变通引导。

有感于时下年轻一代多视读古文为畏途,故此尝试以漫画加导读形式,让学子可看图知文意,轻松学习。

环顾世界,并非每个**、每个民族都有“古文”可供学习,身为中国人,庆幸传承下来的文学瑰丽多姿,而古人智慧蕴藉宏富,大有胜于今人者,不好好学习,是莫大的损失。以古文导读抛砖引玉,望能引起年轻人读古文兴趣,盼识者不吝指正。

方舒眉


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